Исайя, 13 глава (Пророчество о Вавилоне) - перевод с иврита
Исайя, 13 глава
(перевод с иврита)
1. Пророчество о Вавилоне ("В смешении" - т. е. "Смешение истины с ложью"),
которое изрек Исаия ("Спасение Господне"), сын Амосов ("Укреплённого").
2. На лысой горе поднимите знамя, возвысьте голос, махните им рукой, – и они
войдут входом благородных.
3. Я повелел освящённым Моим, также призвал сильных Моих для [совершения]
гнева Моего, радующихся величию Моему.
4. Голос множества на горах подобен многочисленному народу, голосу собранных
царств язычников: Господь Саваоф обозревает боевое войско.
5. Приходят из отдаленной земли, от края неба, Господь и орудия ярости Его,
чтобы разрушить всю землю.
6. Возрыдайте, ибо близок день Господа, придёт как разрушение от Грудастого.
7. От того все руки ослабеют и каждое человеческое сердце растает.
8. И ужаснуться, родовые схватки и боли схватят их; будут корчиться от боли,
как рождающая, изумятся один на другого, лица у них – лица горящие.
9. Вот день Господа приходит, беспощадный и негодующий, и яростный, чтобы
опустошить земной шар до опустошения и истребить с него грешников его.
10. Даже звёзды небесные и созвездия их не будут освещать светом своим мрак;
солнце при восходе своём и луна не будут сиять светом своим.
11. И Я припомню (сделаю отчёт) вселенной зло, и злодеям – их склонности к
преступлениям, и прекращу высокомерие злоумышленников и гордость тиранов
унижу.
12. Я соделаю человечество дороже чистого золота, и человека – золота
Офирского.
13. Для этого взволную небеса и потрясу земной шар с места его великим
негодованием Господа Армий и в день яростного гнева Его.
14. И будет: как изгнанный олень и как разобщённый мелкий скот, каждый
обратится к народу своему, и каждый будет спасаться бегством в землю свою.
15. Всякий, кто будет найден, будет пронзён, и всякий, кто будет схвачен,
упадёт от меча.
16. И младенцы их будут растерзаны пред глазами их; дома их будут разграблены
и жёны их изнасилованы.
17. Вот, Я возбуждаю на них Мидян ("Самодостаточных"), которые не предадут значения
серебру и не возжелают золота.
18. И луки растерзают отроков и плод чрева не помилуют: глаз их не пощадит
детей.
19. И будет Вавилон ("В смешении"), краса царств, великолепие высокомерия
Халдеев ("Грабителей") подобен уничтожению Богом Содома и Гоморры,
20. Не будет обитаем во веки и не заселится от рода в род; и не раскинет
Аравитянин ("Пустынник") палатки, и пастухи не устроят там лежбище стадам.
21. Но будет там лежбище зверей пустыни, и дома их наполнят филины, и страусы
поселятся там, и косматые козлы будут плясать там;
22. И геены будут петь во дворах его и шакалы – в чертогах наслаждения. И близко
пришествие времени его, и дни его не замедлят.
Комментарий автора: Все переводы с иврита сделаны мною с помощью Господа.
Адреса других Библейских исследований, не помещённых на этом сайте:
Схема жизни праотцов от Адама до Арфаксада: https://www.stihi.ru/2018/04/23/282
Схема жизни праотцов от Ноя до Авраама: https://www.stihi.ru/2018/04/09/10236
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Изучаем Библию: Новый Завет. Т.1 - Николай Погребняк Записывать мысли, возникавшие при чтении Библии или во время молитвы, а также наставления, затронувшие сердце, я начал сразу же, как стал ходить в церковь. Делал это не для памяти, а для более глубокого осмысления (пока формулируешь мысль и записываешь её, думаешь над этим откровением или назиданием). По истечении нескольких десятков лет накопился материал для цикла: \"Изучаем Библию\". Хотя моя книга - не справочник и не сборник проповедей, но всё же она не предназначена для чтения в один присест, как беллетристика, советую пользоваться ей как вспомогательным материалом, когда вы будете изучать Библию. В первый том включены записи по Евангелиям от Матфея и от Марка.
Крик души : Домашние войны... - Сергей Сгибнев Сколько бы ни исследовали мы причины распада семей, во всем и всегда видим попытки сторон (как жены, так и мужа) обелить себя и обвинить, теперь уже соперника, в ответственности за совершившееся. И каждый считает свою ситуацию уникальной… Что, мол, только у них это случилось, и по вине противоположной стороны. Но как же прав был Екклесиаст, сказавший еще три с половиной тысячи лет назад:
- Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.
Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но [это] было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после (Еккл.1:9-11).
Святитель Иоанн Златоуст жил и трудился во славу Господа нашего на исходе ТРЕТЬЕГО века. 1600 лет прошло с тех пор, как услышали люди его проникновенные, пропитанные истиной Святого Духа слова.
Прочтем же еще раз размышления великого мужа силы и славы Господней. Не о сегодняшнем ли дне сказано? Не к нам ли – сегодняшним, обращение?